“原驰蜡象”的“原”指的是什么？

毛泽东的《沁园春.雪》，是一首脍炙人口的名篇佳作，其中有一句是“山舞银蛇，原驰蜡象”，具体的含义有着不同的解释。有的解释为“山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑”，有的解释为“起伏的山峦像银蛇在翻腾；大地上白茫茫一片,就像蜡白色的大象在奔驰”。

这第一种解释，实际上是把蜡象解释成了丘陵，第二种解释是把蜡象解释成了大地。笔者以为这两种解释都不对。“山舞银蛇”和“原驰蜡象”是对仗，对仗要求平仄、含义相反相对，词性和词之间的关系相同。第一种解释中，山指的是蜿蜒的群山，原却被解释成了高原上的丘陵，这不符合对仗的要求，应该不是作者原意。第二种解释把原解释成高原，这不符合视觉效果，因为当站在高原之上，你不会感觉到高原之高的，看到的是白茫茫的平地。也就是说，这里的“原”，既不是高原上的丘陵，也不是高原本身。

这里的原到底是什么呢？我们可以结合作者创作的地点来寻求答案。

这一阙词是作者于年创作于陕西省清涧县高杰村附近的袁家沟，这里是黄土高原。在黄土高原上有一种特殊的地貌，叫作塬，塬又称黄土平台、黄土桌状高地，是西北地区群众对顶面平坦宽阔、周边为沟谷切割的黄土堆积高地的俗称。《沁园春.雪》里面的“原”，指的是这种黄土高原特有的桌状高地。原因有三：

一、就对仗来讲，把“原”解释成塬，对仗更为工整，山舞银蛇对原驰蜡象，上下联均是主谓结构，山如舞动的银蛇，原似驱驰的白象，毫无违和感。相反，如果解释成山上的丘陵，就非常牵强。

二、就意象来讲，把“原”解释成塬，形象更为鲜明，远处的山脉如同舞动的银蛇，近处的土塬就像驱驰的白象，更为直观形象，如果解释成高原，这形象性要大打折扣。

三、符合诗人创作地点的地貌特色。这一阕词是创作于黄土高原，这里有特有的地形地貌--塬。

综上所述，原驰蜡象中的原，实际上是黄土高原上特有的桌状地貌--塬，塬的四周有沟壑，顶部平整，在大雪覆盖之下，其形象更像雪白的大象。

那既然这里的“原”指的是黄土高原上的塬，为什么没有用“塬”，而是用的“原”？其实，“塬”和“原”是可以借用的，比如陈忠实的《白鹿原》一书中的白鹿原，实际上指的就是一块这样的桌状高地，而不是一般意义上的高原平原草原的原，而是陕西土塬的塬，陈忠实并没有用塬，而是用的原，可见用原表示塬是可以的。